*මාතෘකාව: “සොබාදහමේ ගොවිතැනේ සහ වමේ පෙරමුණේ අප්රතිහත සටන්කරුවා”*
*– ලීනස් ජයතිලක සහෝදරයාගේ අනුස්මරණය*
මෙරට වැඩකරන ජනතාවගේ හදවතට එල්ල වූ මරු පහරකි, එක්සත් කම්කරු සම්මේලනයේ සභාපති, සොබාදහමේ ගොවිතැනේ පුරෝගාමියා, *ලීනස් ජයතිලක සහෝදරයාගේ අභාවය*. ඔහුගේ වියෝව වමේ ව්යාපාරයටත්, ගොවි ව්යාපාරයටත් පිරවිය නොහැකි හිඩැසකි.
*1. පූජකයාගේ සිට ජනතාවගේ සාන්තුවරයා දක්වා*
කතෝලික පූජකවරයෙකු ලෙස පොදු ජීවිතයට පිවිසි ලීනස් සහෝදරයා, *උපැවිදි වූයේ පුජක වස්ත්ර ගලවා තවත් උතුම් වස්ත්රයක් – ජනතාවගේ සේවකයාගේ වස්ත්රය – ඇඳ ගැනීමටය.*
ඔහු ජීවත් වූයේ “අප්රේස් දිවියක්” – Apostolic Life – ගෙවමිනි. *තම සමස්ත ජීවිතයම සමාජයේ පහළම මාලයේ, අමතක වූ මිනිසා සුවපත් කිරීමට කැප කළේය.* කම්කරු පංතියේ අයිතීන් වෙනුවෙන් උසාවියේ, පාරේ, කම්හලේ ඔහු නොසිටි තැනක් නැත. ඒ නිසාම ඔහු *“නූතන යුගයේ සාන්තුවරයෙක්”* විය – පල්ලියේ නොව, කුඹුරේ සහ කම්හලේ සාන්තුවරයෙක්.
*2. “සොබාදහමේ ගොවිතැන” – පසට පණ දුන් මිනිසා*
2021 “එක රැයින් කාබනික” ව්යසනයෙන් පසුව “කාබනික” කියන වචනයම ජනතාව ප්රතික්ෂේප කළ මොහොතක, *ලීනස් සහෝදරයා “සොබාදහමේ ගොවිතැන” – Natural Farming – මෙරටට හඳුන්වා දුන්නේ විද්යාත්මකව, ප්රායෝගිකවය.*
– *රසායනිකයට වහල් වූ පස* නැවත සුවපත් කරන්න “ජීවමුත්රම්, පංචගව්ය, බීජාමුත්රම්” හඳුන්වා දුන්නේ ඔහුය.
– *“වියදම ශුන්ය ගොවිතැන”* කියන සංකල්පය ගොවියා අතරට ගෙන ගියේ ඔහුය.
– *“ගොවියා රසායනික සමාගම් වල පාරිභෝගිකයා නොව, තමන්ගේ පොහොර නිෂ්පාදකයා විය යුතුයි”* කියන දේශපාලනය ඔහු ඉගැන්නුවේය.
*3. වමේ පෙරමුණේ සදාකාලික සෙබළා*
ලීනස් සහෝදරයා “වාමාංශිකයා” යනු පොතේ වචනයක් නොව *“ජීවන ක්රමයක්”* බව ඔප්පු කළ මිනිසෙකි.
– *එක්සත් කම්කරු සම්මේලනයේ සභාපති* ලෙස ඔහු වතු කම්කරුවාගේ, ඇඟලුම් සේවිකාවගේ, ධීවරයාගේ වේදනාව පාර්ලිමේන්තුවටත්, අධිකරණයටත් ගෙන ගියේය.
– *“වම” යනු පක්ෂ කාර්යාලයකට සීමා නොවී*, කුඹුරේ, වත්තේ, මහ පාරේ අරගලයක් බව ඔහුගේ ජීවිතයෙන් පෙන්වා දුන්නේය.
– 1980 ජූලි වර්ජනයෙන් දොට්ට දැමුණු කම්කරුවන්ගේ දරුවන්ට අධ්යාපනය දෙන්න ඔහු පෙරමුණ ගත්තේය.
*ඔහුගේ වම “වාදයක්” නොව “වැඩක්” විය.*
*4. අදට ඉතිරි කරන පණිවිඩය*
අද රටේ ගොවිපළ ටික විකුණනවා. කම්කරුවාට ජීවත් වෙන්න බැරි වැටුපක්. *මේ මොහොතේ ලීනස් සහෝදරයාගේ අඩුව දහස් ගුණයකින් දැනේ.*
ඔහු අපට කියා දුන් පාඩම් 3යි:
1. *“පස සුවපත් නොකර රට සුවපත් කළ නොහැක.”* – රසායනික පොහොර මාෆියාවට එරෙහිව, සොබාදහමේ ගොවිතැන ජාතික ප්රතිපත්තිය කළ යුතුයි.
2. *“කම්කරුවාගේ පාද යටින් තමයි රටේ ආර්ථිකය දුවන්නේ.”* – කම්කරු අයිතීන් කප්පාදු කරන IMF කොන්දේසි ඉරා දැමිය යුතුයි.
3. *“පූජකයා වුණත්, වෘත්තීය සමිති නායකයා වුණත් – ජනතාව වෙනුවෙන් පෙනී නොසිටිනවා නම් වැඩක් නැහැ.”* – නිහඬතාව පාවාදීමකි.
*සහෝදර ලීනස්,*
ඔබ උපැවිදි වී සාන්තුවරයෙකු වුණා. *අපි උපැවිදි නොවීත් ඔබේ ශ්රාවකයෝ වුණා.*
ඔබ හැදූ “සොබාදහමේ ගොවිතැන” අද ගොවීන් දහස් ගණනකගේ කුඹුරේ පැළවෙමින් තියෙනවා.
ඔබ ගොඩනැගූ “එක්සත් කම්කරු සම්මේලනය” අදත් කම්හල් ගේට්ටු ගාව සටන් කරනවා.
*ඔබ මැරිලා නැහැ සහෝදරයා.*
*_ඔබ ඉන්නේ පැළ වෙන හැම බීජයකම.
ඔබ ඉන්නේ සටන් කරන හැම කම්කරුවෙකුගේම හඬෙහිය._*
*ඔබේ අරගලය අඛණ්ඩයි!*
*සොබාදහමේ ගොවිතැන ජයවේවා!*
*කම්කරු පංති සමගිය ජයවේවා!*
*සටහන – කෘෂි අරගල ව්යාපාරය වෙනුවෙන්*
(ප්රියන්ත වික්රමසිංහගේ ෆේස්බුක් පිටුවෙනි)
